如果說東北的厚土養(yǎng)育了她,那么“老佛山”的靈性是她走進(jìn)“黑白”藝術(shù)世界的奠基石。

　　八年歲月幾不平，閱盡黑白寫丹青;

　　不與世間爭桃李，敢以水墨畫蒼生。

　　我不知道一生的時(shí)間究竟有多長，但我知道，八年的時(shí)光對(duì)于歲月來說實(shí)在算不上漫長。

　　闞玉敏，一位從圍棋的“黑白”世界里走進(jìn)另一個(gè)“黑白”世界水墨畫的當(dāng)代實(shí)力派女畫家，在她兩個(gè)八年的生涯中，她譜寫了不凡情緣。

　　也許，在她八年的圍棋生涯里，沒有人評(píng)說她所取得的成就，但“國家一級(jí)圍棋裁判”和她上大學(xué)的圍棋職業(yè)棋手的兒子足以說明她的輝煌。

　　有慧眼者曾撰寫詩文譽(yù)她為“當(dāng)代鄭板橋”，我深有同感。

　　今天我們不說她圍棋時(shí)代的八年，我們單說她繪畫的八年。這八年里，她擁有了2920個(gè)日日夜夜，也就是說玉敏就在這2920個(gè)日夜里，享受著生命所賜予的喜怒哀樂。雖然生命有時(shí)會(huì)索然無味，然而再平凡的人，在某個(gè)短暫的瞬間，也會(huì)遇到叫人刻骨銘心、記憶一輩子的事情，哪怕這事并不驚天動(dòng)地。

　　“京城畫家闞玉敏，巾幗不讓須眉遜;人稱當(dāng)代鄭板橋，墨竹揮寫精氣神”的句子，雖然這句子影響不了這個(gè)大千世界，但足以影響任何一個(gè)懂“道”的人。

　　“圍棋裁判”、“當(dāng)代鄭板橋”——這其中的“黑與白”的轉(zhuǎn)換，無疑就是人生“無盡的爭殺，永遠(yuǎn)的對(duì)立，生死的循環(huán)”的“黑白”轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換可以說是女畫家對(duì)一“黑”一“白”的深深地感悟。

　　透過女畫家對(duì)“黑與白”的深厚的理解，我們不難發(fā)現(xiàn)，女畫家用頗具個(gè)性色彩的筆墨語言傾訴著“黑與白”對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)思想，闡釋著變化萬千的“黑白”世界里的某個(gè)具象，以達(dá)觀者的胸懷、用敘述式的畫面以及詩意的提煉，架構(gòu)著女畫家超越自然而又忠實(shí)自然的藝術(shù)內(nèi)涵，成為水墨畫與圍棋兩個(gè)截然不同的“黑白”革命的開拓者、沉淀者和弘揚(yáng)者。

　　跟玉敏相識(shí)有兩個(gè)年頭了。算是緣分吧，我們?cè)诒本?東方藝術(shù)館不期而遇，一般來說，初次見面都會(huì)有一種陌生感，但我們恰恰相反，言談中毫無拘束感，她顯得很淑女、很儒雅、知識(shí)很淵博。那一刻，玉敏在我的眼里不像一個(gè)教練和裁判。玉敏說，這許多年，她始終苦苦追求夢想，雖然這條路很漫長。

　　玉敏屬于那種把事業(yè)愛入骨髓的人，她既是國家圍棋教練、一級(jí)裁判員，又是畫家。而且書法、文筆等畫外功夫極高，年紀(jì)輕輕已是碩果累累。

　　她畫著，因?yàn)閲�畫是她的生命�?/span>

　　她喜歡畫竹，因?yàn)橹裉撔摹⒏邼崳�生命力極強(qiáng)，能經(jīng)得住任何磨難，永不變節(jié)。

　　她喜歡以行書落款，因?yàn)樾袝�自然、灑脫，審美度極高，如高山上流水，始終靈明。

　　除了圍棋，她還喜歡儒釋道哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、音樂、茶道等，在別人眼里這些書畫之外的東西，到了書畫家那里，卻成就了她率直鯁亮、遒美飄逸的大家風(fēng)范。

　　“窨得茉莉無上味，列作人間第一香”。細(xì)品玉敏和她的畫，猶如品一杯茉莉清茶，清醇淡雅卻韻味悠長。