在經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快的今天，設(shè)計(jì)滲透到生活的每個(gè)角落。我們的生活因設(shè)計(jì)而改變，設(shè)計(jì)亦在悄悄改變著人類的生存與生活方式，也在一定程度上改變當(dāng)下經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。

　　9月中旬，第三屆中國(guó)國(guó)際空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽(筑巢獎(jiǎng))已經(jīng)落下帷幕，這場(chǎng)以促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代建筑裝飾行業(yè)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的和諧、健康發(fā)展為宗旨，以筑巢獎(jiǎng)設(shè)計(jì)大賽為平臺(tái)的盛會(huì)，不僅促進(jìn)了設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)團(tuán)體之間的相互交流，提高專業(yè)水平及開(kāi)闊眼界，而且對(duì)具有優(yōu)秀設(shè)計(jì)能力、專業(yè)水平及良好職業(yè)道德的設(shè)計(jì)師予以肯定，并通過(guò)大賽的宣傳推廣，擴(kuò)大設(shè)計(jì)師個(gè)人及團(tuán)體的公眾認(rèn)知度，使其成為職業(yè)發(fā)展的重要橋梁。

協(xié)會(huì)支持是中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)力量壯大的有力后盾

　　中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)田德昌秘書(shū)長(zhǎng)表示，由協(xié)會(huì)主辦的中國(guó)國(guó)際空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽(筑巢獎(jiǎng))已成功舉辦了兩屆，在廣大設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)人員的鼎力支持下，無(wú)論從參與人數(shù)、層次、參賽類別等方面，均創(chuàng)造了中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽的多項(xiàng)記錄，對(duì)提高我國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)水平起到了積極的促進(jìn)作用，已成為中國(guó)建筑裝飾行業(yè)設(shè)計(jì)界最具權(quán)威和影響力的頂級(jí)賽事。

　　在這個(gè)平臺(tái)上，眾多優(yōu)秀作品的集結(jié)，為設(shè)計(jì)師們提供了一個(gè)互相交流的平臺(tái)，同時(shí)也為提高我國(guó)整體設(shè)計(jì)水平，進(jìn)一步挖掘優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，樹(shù)立中國(guó)榜樣、培育行業(yè)新人孕育了新力量，從而借助協(xié)會(huì)的力量下掀起真正具有中國(guó)特色的中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)風(fēng)潮。中國(guó)的設(shè)計(jì)不再追隨國(guó)外的腳步，而恰恰相反，中國(guó)五千年的文明需要全世界的敬仰，中國(guó)的設(shè)計(jì)必將引領(lǐng)全球。將筑巢獎(jiǎng)打造成真正具有"奧斯卡"品質(zhì)的獎(jiǎng)項(xiàng)，中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)決定從今年起不再收取作品申報(bào)費(fèi)用。這也預(yù)示著協(xié)會(huì)決定壯大設(shè)計(jì)師原創(chuàng)力量的決心。

企業(yè)支持是設(shè)計(jì)師原創(chuàng)動(dòng)力的重要支撐

　　上海是座極具現(xiàn)代化而不失中國(guó)特色的大都市，處處彰顯著它的獨(dú)特美麗。上海作為國(guó)際大都市，設(shè)計(jì)之都，匯集了世界各種專業(yè)的設(shè)計(jì)人才，同時(shí)為世界一流設(shè)計(jì)人才提供了展示他們才華的土壤和養(yǎng)分。一批批新銳設(shè)計(jì)師嶄露頭角，一批批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品逐漸走向千家萬(wàn)戶。

　　秉承重視原創(chuàng)設(shè)計(jì)、關(guān)注設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)、發(fā)掘優(yōu)秀人才、擴(kuò)大國(guó)際影響、打造行業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力為宗旨的筑巢獎(jiǎng)，在業(yè)界引起了廣泛關(guān)注，特別是眾多企業(yè)的積極參與。在上海同濟(jì)大學(xué)舉辦的筑巢獎(jiǎng)得到了意大利伊莫拉集團(tuán)·蜜蜂瓷磚的鼎力支持，充分體現(xiàn)了頂尖材料企業(yè)在中國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展中的責(zé)任感及主人翁精神，同時(shí)，眾多設(shè)計(jì)師匯聚一堂，駐足交流設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，不僅讓自己的視野更加寬闊，同時(shí)也團(tuán)結(jié)了眾多設(shè)計(jì)界力量。

梁景華：中國(guó)有自己的文化 我們要做屬于中國(guó)自己的設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)是藝術(shù)的溫床，藝術(shù)又是生活的原點(diǎn)，我們要開(kāi)拓事業(yè)看設(shè)計(jì)，才可以了解我們的藝術(shù)。PAL設(shè)計(jì)事務(wù)所有限公司創(chuàng)辦人、首席設(shè)計(jì)師梁景華做設(shè)計(jì)已有32年，當(dāng)然他也是眾多設(shè)計(jì)師的偶像。就像年輕人有一樣的追求一樣，梁景華做項(xiàng)目也是滿懷期待的。在談到設(shè)計(jì)理念時(shí)，他講到設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系。設(shè)計(jì)是有形的，設(shè)計(jì)做出來(lái)的東西是給大家用的，給大家分享的，給大家享受的。而藝術(shù)是一個(gè)無(wú)形的東西，是對(duì)藝術(shù)的一種感覺(jué)，這種感覺(jué)是用錢買不到的，但是感覺(jué)是設(shè)計(jì)師心目當(dāng)非常重要的元素。軟裝和硬裝的組合可以打造一個(gè)巧妙的藝術(shù)的空間，設(shè)計(jì)不止在于功能的體現(xiàn)，更重要的是藝術(shù)品位的提高。

　　掌握藝術(shù)的特質(zhì)能創(chuàng)造有品位的環(huán)境，并帶給人們觀感上的全新體驗(yàn)。奢華和藝術(shù)是兩個(gè)不同的范疇，但是兩個(gè)又是可以融合的。空間角度的不同變化，空間物體的布局將在很大程度上影響整體視覺(jué)沖擊力。“奢華是一種感受，沒(méi)有定義的，沒(méi)有界限的，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不能比較。但是尺在心中，你我不同，也因時(shí)而異，是一個(gè)無(wú)形的體量和有趣的東西。”

　　我們經(jīng)常談?wù)摉|方的藝術(shù)和藝術(shù)的東方，我們中國(guó)人應(yīng)該有自己的文化與設(shè)計(jì)，中國(guó)人應(yīng)該走向未來(lái)，我們自己應(yīng)該面對(duì)世界，做一些有影響力的作品，而不能翹首西方，惟西方是瞻。每位設(shè)計(jì)師都應(yīng)把中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大，不依靠外國(guó)人來(lái)做我們的設(shè)計(jì)。

李麟學(xué)：設(shè)計(jì)師要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光與寬闊視野

　　同濟(jì)大學(xué)副教授李麟學(xué)表示，設(shè)計(jì)是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的，也是非常艱苦的一個(gè)行業(yè)。無(wú)論做建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品設(shè)計(jì)，都需要我們協(xié)調(diào)一個(gè)非常廣的關(guān)系，同時(shí)還需要回到個(gè)人世界里找到自己的設(shè)計(jì)靈感。具體在做設(shè)計(jì)的時(shí)候，他強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)又是非常具體的，但是有時(shí)候需要把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，視野放大一點(diǎn)，關(guān)注到生存的地球以及整個(gè)生存環(huán)境和大自然環(huán)境，因?yàn)樗�可以給設(shè)計(jì)師帶來(lái)更多靈感。

趙學(xué)強(qiáng)：為藝術(shù)而生活，為生活而藝術(shù)

　　我們所提倡的設(shè)計(jì)是智慧的設(shè)計(jì)，是對(duì)東方文化的一個(gè)解讀。設(shè)計(jì)是當(dāng)代東方空間的智慧，這是副瑞斯設(shè)計(jì)總監(jiān)趙學(xué)強(qiáng)提出來(lái)的價(jià)值主張。“設(shè)計(jì)一切都來(lái)自于生活，我自己有一個(gè)感悟，比如說(shuō)當(dāng)一個(gè)老太太帶著一個(gè)小孩他們?nèi)ソ加蔚臅r(shí)候，當(dāng)走到一個(gè)地方，老太太說(shuō)我口渴，你幫我弄點(diǎn)水來(lái)喝，孫子一看是在河邊，就拿手捧這個(gè)水給奶奶，當(dāng)他捧到奶奶面前的時(shí)候這個(gè)水怎么樣，沒(méi)有了。他想了想，他在旁邊就在河邊找了一個(gè)樹(shù)葉，把樹(shù)葉卷起來(lái)裝了這個(gè)水給奶奶喝，這一次奶奶就喝到了。”

　　設(shè)計(jì)師是孤獨(dú)的，設(shè)計(jì)師需要獨(dú)立的思考，他們思考的不再是解決美學(xué)和技術(shù)的問(wèn)題，而是提供一套完整的方案。泱泱大國(guó)5000燦爛文明唯獨(dú)缺乏本該擁有的信仰，設(shè)計(jì)師是不是應(yīng)該有屬于自己的信仰?顯而易見(jiàn)，這個(gè)信仰就是人文情懷和設(shè)計(jì)價(jià)值。今天的中國(guó)再不需要?dú)W洲人和日本人告訴我們?cè)趺丛O(shè)計(jì)，我們要有屬于自己的設(shè)計(jì)，有屬于自己的設(shè)計(jì)DNA。